台北故宫博物院
Taipei National Palace Museum
汇中华五千年之精粹
台北故宫博物院馆近70万件馆藏文物跨越中华五千年的历史，馆内的商周青铜器、历代书画、玉器皆为稀世珍品，西周毛公鼎、王羲之《快雪时晴帖》等更是千年中华文化的艺术结晶。
台北故宫博物院坐落在台北市北部，这座青瓦黄墙的宫殿式建筑与北京故宫博物院有着千丝万缕的渊源，是中华文化的宝库。台北故宫博物院近70万件馆藏文物跨越中华五千年的历史，馆内的商周青铜器、历代书画、玉器、陶瓷器等皆为稀世珍品，而翠玉白菜、肉形石、西周毛公鼎、王羲之《快雪时晴帖》等更是千年中华文化的艺术结晶。
北京故宫博物院 | 紫禁城
明清两代的帝王宫殿
故宫博物院，一座特殊的博物馆。它建于明永乐十八年（1420年），曾是明清时期的皇家宫殿，明、清两代共有24位帝王在此生活居住，是近六百年来中国不折不扣的政治中枢。
宏大典雅的博物院
青瓦黄墙的宫殿式建筑、中华五千年文化之精粹、台北不朽的城市地标……这就是台北故宫博物院。
台北故宫博物院建成于1965年，其时恰逢孙中山先生诞辰100周年，所以当时曾被称为“中山博物院”，现在博物院正馆的墙上依然悬挂着一块写有“纪念国父百年诞辰-中山博物院”的匾额。此外，通过博物馆入口广场上的天下为公石牌坊，以及馆内的孙中山铜像都能够看出人们对中山先生的崇敬之情。这尊铜像的作者是法国雕刻家保罗•朗特斯基，他正是南京中山陵大祭堂孙中山汉白玉雕像的作者，而博物院内这尊孙中山坐像也是他依照中山陵中山像的样子仿制的。
台北故宫博物院正馆是一座四层高的宫殿式建筑，它的外形仿照北京故宫博物院午门的造型，正中一座翘角飞檐的城楼，左右两个小亭和东西两侧的燕翅楼形成“凹”字型结构，与午门的五凤楼格局极为相似。
故宫(1)午门与午门广场
紫禁城最宏伟的城门
午门是北京故宫的南门，正中一座重檐庑殿式结构的城楼，两侧的燕翅楼向左右延伸而出，如同凤凰展翅一般，因而又名“五凤楼”。午门前的广场曾是紫禁城举办重要仪式庆典的场所。
但在建筑配色上二者又有很大区别，北京故宫大红和明黄的经典组合令明清皇家宫殿威武、庄严的姿态尽显无疑，而台北故宫博物院采用蓝色琉璃瓦封顶，搭配黄色的围墙，使得建筑的整体感觉多了一丝明快，少了一分厚重。
博物院正馆是最主要的展区，大部分的展览都在这里举办。地面上的三层空间划分为数十间小的展厅，按照玉器、书画、青铜器、瓷器等把馆藏珍品分门别类地呈献给来访的观众，每隔三个月就会更换一批展品，即便这样，要想穷尽馆内数十万件展品，也要花上30多年的时间！
台北故宫博物院专门为小朋友开放了一间儿童学艺中心，利用多媒体这种更容易被小孩子接受的现代科技手段，向他们介绍文字的发展、玉器的分类等文物相关的知识，寓教于乐，值得其他博物馆参考借鉴。
武士冷知识：
学生去台北故宫博物院参观是不要钱的，连大陆去的交换生也不要钱。
正馆西侧还有几座同样风格的仿古建筑——第二展览区和行政大楼，这里是博物院图书文献馆的所在，收藏有珍贵的善本古籍、档案文献，著名的《四库全书》就包含在列。考虑到残障人士的观展需求，博物院还在入口石牌坊的旁边设置了一条林荫步道，极缓的坡道上没有台阶阻挡，方便特殊人士穿行。
命运多舛的中华瑰宝
台北故宫博物院老院长秦孝仪曾说过：“中国之美，美在文化艺术，文化艺术之美，尽在故宫”。
1911年末代皇帝溥仪退位，标志着清朝统治的完结，紫禁城从明清历代帝王居住的皇家宫殿，摇身变为一座向世人开放参观的北京故宫博物院。中华民国政府将当时国内最重要的文物全部汇集到故宫博物院统一管理，这令北京故宫成为中华瑰宝的聚集地，是名副其实的“聚宝盆”。
1931年日本发动九一八事变，为保护北京故宫中的文物不受损伤，国民政府开始了一系列的文物南迁活动。近两万箱经过筛选的精华文物先到上海，后转运至南京保存，接下来这些命运多舛的中华瑰宝又先后抵达过汉口、重庆、四川峨眉山，途中因运输和战争，文物有所损失。1945年抗战胜利，南迁的文物统一运抵重庆，然后经水路返回南京。
中华人民共和国成立前夕，国民政府又从全部文物中挑选了5000多箱，先后分几批从大陆运往台湾。由于其时台湾还没有一处可以妥善保存这些贵重文物的地方，所以它们又在台湾岛内几经辗转，直至1965年孙中山诞辰100周年时，这些漂泊了几十年的文物才在台北故宫博物院落户生根。
依山而建的故宫博物院很好地利用这里的地形，在山腹之中开凿出一个深180米、高6米、宽3.6米的山洞，洞内又有多间小室，分门别类地收藏所有的文物。山洞内设有防火、防盗、防潮系统，先进的空气调节装置使得这些价值连城的珍宝可以被妥善保存。
细数那些馆藏珍品
台北故宫博物院中收藏了近7万件珍贵文物，年代跨越了中华文化五千年长河，涵盖有书画、陶瓷器、玉器、青铜器等门类，它们大都是从北京故宫博物院中精挑细选出的精华，下面就让我们细数几件举世闻名的艺术杰作吧。
翠玉白菜和另一件肉形石可以算得上是台北故宫博物院的镇院之宝，即便对古物没有任何研究的普通人，来到台北故宫博物院时都要点名看一看它们的真容。
这件雕刻作品以半白半绿的翠玉为材料，运用精妙的雕刻手法，打造出一株绿叶白梗的青菜，菜叶上还停着两只绿色的昆虫，十分逼真。它原本是北京故宫永和宫内的一件摆设，据推测有可能是光绪皇帝妃子瑾妃的嫁妆。
《快雪时晴帖》是东晋著名书法家王羲之的书法杰作，清代与王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》一同被收藏于北京故宫的养心殿内。乾隆皇帝喜爱之极，敕令编著《三希堂法帖》将此三帖都收入其中，乾隆皇帝在养心殿中的书房也因此而得名“三希堂”。
故宫(6)养心殿区
清代诸位皇帝的居所
养心殿本是紫禁城内廷一座普通的偏殿，雍正皇帝将这里作为寝宫，其后的八位清帝都居住于此。同治、光绪时期，慈禧和慈安两宫太后坐镇养心殿东暖阁垂帘听政，掌控清政权数十年之久。
《快雪时晴帖》只有短短二十八字，是“书圣”王羲之向友人问候并抒发自己愉快心情的一封书信，内容平实，但其用笔圆润、起收自如，文字节奏多变，是继他《兰亭序》后又一行书的代表作，得到乾隆皇帝“神乎技矣”的极高评价。
《快雪时晴帖》全文：羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
毛公鼎形制简朴端正，高53.8厘米，阔47厘米，是西周晚期毛公所铸，因其内壁刻满铭文而闻名天下。鼎内共499字，以古雅的文风表达了宣王对毛公的告诫和期待，见证了西周“宣王中兴”的历史。
暂无评论，快来抢沙发吧。