清明节是中国人的传统节日，在这一天祭拜先人成为千百年来不变的民族传统。从古至今，在历朝历代的皇室成员或天南海北的民间百姓中，流传下多种多样、阶层鲜明的祭祖方式。

清明时节雨纷纷，
渭城朝雨浥轻尘。
两岸猿声啼不住，
人间能得几回闻。

又到一年清明节，想到接下来的三天连假，
心情不是一般的激动，终于又可以拿到三倍工资…

不知大家是否已经安排好出行计划？
等待我推荐的小伙伴们，要让你们失望啦，
因为今天这篇文章，并不是清明节踏青指南，
而是正正经经的清明节祭祖指南！

祭祖，不就是扫墓吗？

关于清明节的传统很多：
踏青、放风筝、吃青团、吃冷餐…
最重要的一环就是祭祖。

祭祖的方式多种多样，扫墓只是其一。
历史上皇家和民间的祭祖方式，又有着天壤之别，
差异在哪里？到底有多大？往下看就知道了。

皇家祭祖大揭秘

明清两代皇帝祭祖的地方，
就在北京天安门东侧的太庙。

祭拜前皇帝需斋戒三天，祭拜的仪式十分复杂，
连参与人员的舞蹈动作都有详细规定。

北京还有一座历代帝王庙，是皇室祭拜前朝先祖的地方，
正殿中供奉了从三皇五帝至明朝的188位历代君王灵位。
从明代嘉靖时期至清末，这里共举行过660多次祭祀活动。

为了本朝皇帝方便，
祭祖活动都在紫禁城附近的家庙（太庙）进行。
不过皇帝过世后不能直接埋在家庙里吧，
陵墓也是必须的。

明代的诸位皇帝葬在北京十三陵，
清朝的皇帝、皇后、嫔妃和王爷们，
则葬于河北的清东陵和清西陵。

祠堂祭拜

说完皇家再来说说民间。

在我国南方有一个传统（尤以闽粤地区为主），
就是修建宗族祠堂，祠堂内供奉祖先灵位。

每年祭祖时节，后辈们在祠堂内宰牲献酒祭拜先祖，
祈祷他们保佑后代兴盛繁荣。

举族迁徙的客家民族，
在闽南之地建造了一种独特的民居形式——土楼。

远在他乡的客家民族更需要祖先的庇护，
所以很多土楼内都建有祖堂。

家庙祭拜

家庙，听起来和祠堂差不多，可在古时却并非如此，
只有王室宗亲和在朝大员等才有资格设立家庙。

郑成功从荷兰人手中收复台湾，被视作民族英雄，
其子郑经在台南设立郑成功家庙。

接下来说个比较特别的地方——佛山祖庙。
祖庙供奉真武大帝，并不是家族祠庙。
但它历史久远，影响甚广，
说它是当地人心目中的家庙，绝对不算过分。

祭扫先人墓

终于说到了扫墓，民间最传统的祭祖方式。
既然大家都清楚，自然也不用多解释。

我就想问一个问题，
你们知道国内规模最大的宗族墓地是在那里吗？
（答案见下图）

外国人也祭祖？

“祭祖都是民间迷信，看人家外国人就不祭祖。”
真的不是这样哟。

众所周知的墨西哥亡灵节，不折不扣的迷信祭祖活动。

不过要是以家族为单位的话，
外国人并没有那么复杂的祭祖仪式，
他们甚至直接把先祖供奉在屋内，
这样每天都可以和祖先说上几句话。

当然也存在特殊情况，
比如这位开创了江户幕府的大人物，
拥有几座家庙算什么，直接被后人当成神一般的存在。

你们听说过万圣节吗？就是外国的鬼节。
它起源于欧洲的凯尔特民族，
据说就是为了慰藉先祖，净化他们的灵魂而产生的。

远在他乡的华侨怎么办？

好吧，国内流行祭祖，国外也有自己的节日，
那远在他乡的华侨怎么办？
答：回乡祭祖。

蒋介石的孙子蒋孝严曾多次带着自己的家人，
回到宁波奉化的老家祭祖。

泰国前总理英拉、孙中山的后人……
每年清明都有大批海外华侨，
回到自己的故乡寻亲祭祖。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”
虽然身在天外，思乡的那颗心却从未改变。

文中提到了哪些地方？总结一下！

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